Точка невозврата
Последнее время вокруг только разговоры о религии. От этих разговоров пухнет голова и появляется ощущение безысходности и неизбежности катастрофы.
Когда мы рассказываем о нашей республике, мы всегда говорим о сотне национальностей и практическом отсутствии межрелигиозных и межконфессиональных проблем. И никогда у меня при этом не бывало ощущения, что это пропаганда или общее место. Я верила, что так оно и было. Так оно и было.
А сегодня мы можем потерять все это навсегда. Пройти точку невозврата. И начать делиться еще и на христиан, мусульман и язычников. И это не дурная шутка, а сегодняшняя действительность.
Сегодня мне реально страшно. Потому что впервые в жизни я говорю с самыми близкими друзьями, и мы просто не понимаем друг друга. И от ссоры удерживает только много лет взаимного понимания и знание того, что этот человек думает, как ты, и хочет того же, что и ты. На сколько таких «теологических бесед» хватает старой дружбы, я не знаю.
У моей дочки нет крестного отца – все мои друзья, кому я могла бы доверить эту роль, оказались мусульманами. Я об этом узнавала, получая отказ. И это было всего два с половиной года назад. Сегодня я хорошо знаю, какую веру они исповедуют – их обида и непонимание выплескиваются в разговорах.
Последние годы мне казалось, что то, что в нашей республике большинство – крещенные или те, кому достаточно традиционных национальных религиозных обрядов, гарантирует нас от радикального ислама. Быстрая христианизация населения казалась дополнительным фактором внутренней стабильности. Но оказалось, что мы вовсе не защищены от радикализации под любыми флагами, не защищены от тех, кто сжигал Реком и взрывал Суннитскую мечеть.
Оказалось, что все не так. То, что было естественно и правильно для одних, оскорбляло и обижало других. Я не говорю, что не надо было строить в Осетии храмы и монастыри, которые всегда полны людей. Не надо было делать это под пафосные выступления в СМИ, лукавую статистику и дешевое приобщение там, где это удобно, к древним языческим обрядам.
Нам стоило быть умнее и не идти на поводу у предприимчивых деятелей, возомнивших себя миссионерами на Северном Кавказе, вовремя понять, что другие конфессии чувствовали себя ущемленными. Нам не надо было провозглашать христианскими святынями древние дзуары, чтобы не обижать тех, кто молится в роще Хетага. Не надо было быть торжествующе-навязчивыми.
Новообретенную религиозность мы принимали за свидетельство духовного возрождения, тогда как это есть свидетельство духовного кризиса. Мы пытаемся сегодня искать общечеловеческие гуманистические ценности в дремучей религиозности, чтобы не задумываться о том, насколько безыдейно наше общество. Нам, неспособным объединиться ради общей идеи, только и остается, что спорить, чей бог круче.
Лично я больше не буду вообще участвовать в разговорах на религиозные темы. Я не буду беситься при виде осетинских девушек, закутанных в платки так, как не делали даже их бабушки, потому что, как оказалось, это не раздражает моих друзей-мусульман. Я заставлю себя больше не ассоциировать терроризм с исламом, потому что если завтра какая-нибудь бородатая мразь ошибется в недоученных формулировках и назовет себя христианином, а потом взорвется, это не будет означать, что моя вера несет зло.
Единственное, чего я не смогу сделать – это перестать бояться экстремизма с религиозной окраской, который может уничтожить нашу республику так же, как уничтожает на наших глазах Кабарду и Дагестан. Но с этим должны бороться специально обученные люди. А мы должны понять, что поход мусульман и христиан стенка на стенку может привести к последствиям, логика которых неподвластна недалеким организаторам этого похода. И постараться жить вместе так, чтобы оказаться способными сообща противостоять злу, которое уже берет нашу республику в кольцо.
И хорошо бы нам всем вместе – христианам, мусульманам, асагдинам и кому угодно еще не забывать, что мы, в первую очередь, осетины. И это будет так до тех пор, пока в наших домах делают три пирога и молятся Богу.
Tags: религия

136 комментариев
Мадина Сагеева
20 февраля 2011 в 13:27,
Извините, тема на предмодерации. Вопли, стоны и угрозы не проходят. Только конструктив и позитив
Цæра
20 февраля 2011 в 13:48,
РАзрушено то общее что и мусульманина и христианина все еще сохраняло осетинами, поэтому они не могли быть в религиозной вражде, они реально не были ни христианами ни мусульманами – просто разные оболочки для осетинского внутреннего мира. Сегодня осетин практически не осталось, сотня другая человек, все остальное – этнический хлам, питательная среда для воцерковления и радикализации.
еще один Плиев
20 февраля 2011 в 14:28,
ага. шас будет позитив…
Добрый человек
20 февраля 2011 в 14:57,
А где людям искать правду? Политической жизни нет, по телеку круглосуточно шлак льется, честного ничего не осталось – везде ложь. Остается религия, как единственное более-менее настоящее.
И ведь что самое интересное – если бы никто не лез со своим уставом в Осетию, все бы так и жили не мешая друг другу..
Горняк
20 февраля 2011 в 15:12,
На дворе 21-й век, а мы в средневековье ломимся.
Во всей этой ситуации радует только то, что религиозность не присуща осетинскому менталитету. Тем более – религиозный фанатизм. Даже спорить относительно этого факта не собираюсь, несмотря на то, что есть и те, кто мнит себя глубоко религиозным человеком, что почему-то не является препятствием для банального бытового хамства.
Исходя их того, что глубокие национальные, психологические и исторические предпосылки отсутствуют, легче будет избежать падения в пучину мракобесия. Но этим надо заниматься. Нужна идея и возможности ее реализации. По мне, так главная идея – это крепкая семья и счастливые дети. А возможность ее реализации – безопасность, работа, здравоохранение. Считаю, что другие высокопарные, в т.ч. религиозные, лозунги всего лишь лозунги и есть. И, кроме вреда, пользы от них немного.
Кстати, Цæра, мы здесь уже договорились, что религия – не повод для того, чтобы считать кого-то большим осетином, а кого-то меньшим. Тут вопрос самоидентификации каждого отдельно взятого человека. Знаю, что есть и такие, для которых вопрос религиозной принадлежности важнее национальной. Опять же, до тех пор, пока это не несет издержек для всех остальных – это их личное дело.
А по поводу Ваших знакомых, Мадина, полагаю, что на все надо смотреть трезво и с разных точек зрения. Тогда многое может стать понятным. Тем более, что в данном случае понять все совсем не трудно. Если хочешь, конечно.
Тедейы фырт
20 февраля 2011 в 15:38,
не люблю и не буду рассуждать на эту тему. она некорректна и неконструктивна изначально. единственное, что хочу сказать, точки невозврата у нас не будет. не дождетесь.
KaZ
20 февраля 2011 в 15:48,
очень хорошо, очень согласен! осетины никогда не были особо религиозны, и это меня очень радовало. но, сейчас, я вижу дикую картину: часть моих сверстников становятся дико фанатичными ортодоксами, другая часть- такими же мусульманами. и лично меня это пугает. покопавшись в куче источников, для себя понял, что опаснее и гаже чем ортодоксальное христианство и ислам ниче нет. грустно короче, сваливать надо отсюда
Мария Томаева
20 февраля 2011 в 17:03,
А я всегда не без доли гордости говорила всем знакомым ,что осетины народ настолько мирный и добродушный ,что ринимал каждую новую религию с распростертыми объятиями, не отказываясь и от языческих ритуалов, совмещая старое и новое. А ещё, у нас в школе успел прочитать курс лекций по мировым религиям рофессор Исаенко – от него на всю, надеюсь, жизнь заразилась искренним восхищением и уважением ко всем религиям. Он тогда, в 95-ом, доказывал, что мусульмане ничуть не воинствующие,Коран самая мирная книга, проповедующая мир, а три пирога – это древняя индийская традиция.
Уаздан Лаг
20 февраля 2011 в 17:19,
Перечитайте Водяру.Станет особливо грустно()
Bo
20 февраля 2011 в 18:13,
.” Сегодня я хорошо знаю, какую веру они исповедуют – их обида и непонимание выплескиваются в разговорах.”
Мадина, а на что обижаются то?
Горняк, все именно так.
Аслан Д
20 февраля 2011 в 18:27,
Пост правильный. Вот поэтому, Мадина, и было написано в Конституции СССР, что де “у нас государство светское и церковь отделена от государства.” И так оно и было.
Выражение “точка невозврата” мне самому последнее время часто приходит в голову.((
Надеюсь, что ошибаюсь.
Руслан Дзодзиатэ
20 февраля 2011 в 18:40,
Небольшое уточнение: Реком никто не сжигал, он сгорел сам, не первый раз. Согласен, религия не повод считать осетином кого либо. Вопрос кого можно считать осетином, а кого нет, не знаю обсуждался ли он тут. Я думаю, осетином вправе считать себя алан соблюдающий ирон аегъдау. Не для кого не секрет, что ирон аегъдау неразрывно связан с осетинскими праздниками, которые в свою очередь неразрывно связан с нашими дзуарами. Выводы делать вам. События в КБР заставляют задуматься, и я не готов утверждать, что мы от этого застрахованны
Трындытуха
20 февраля 2011 в 18:53,
Самое грустное, что “заварила эту кашу” православная церковь. Веру нельзя навязывать, веру нельзя агрессивно пропагандировать, словно новый сорт чиспов, веру можно только проповедовать….а этого не получилось. Все что сейчас происходить, эти обострившие позиции противоборствующих сторон – это реакция на агрессивную политику православия. И если сейчас у нас радикальный ислам решит расцвести бурным цветом, благодатная почва из недовольных подготовлена.
Soslan*
20 февраля 2011 в 19:43,
После первой же религиозной темы зарекся принимать участие в таких обсуждениях. Итогом всех подобных споров является лишь “ты мой телефон знаешь, если есть вопросы-разберемся”. Каждая сторона с пеной у рта отстаивает первенство своей религии, с усердием достойным лучшего применения копается в мутной истории, ищет провокации, а затем с ухмылкой выливает найденное-нужное на голову оппонента.
Такое ощущение, что две крупные транснациональные компании не могут поделить рынок. И каждая из компаний всякого рода акциями пытается расшатать “фундамент” конкурента, различного рода благами земными и неземными привлечь “сотрудников” конкурента в свои ряды.
Каждая из сторон пытается мобилизовать как можно больше “солдатов” словно готовясь к войне.
Семья и вытекающее из семьи воспитание помноженное на образование-единственная успешная и неконфликтная формула жизни в наше время.
Алаунт
20 февраля 2011 в 19:54,
Я вижу то, что вижу. Мы можем сколько угодно говорить о том что в Осетии на протяжении многих веков мирно сосуществовали традиционные конфессии, однако это не означает что мы не должны понимать происходящее в мире. Если у соседей проблемы, то и наш дом в опасности. А в мире очень опасная ситуация. Я выделю основные моменты: 1) Карикатуры на пророка Мухаммеда. Поверить в то, что творчество европейских СМИ (карикатуры) и публичное сожжение американским пастором Корана занимаются этим от простого безделья или очередной пропагандой “свободы слова” – сложно. Ничего просто так не бывает. Министр иностранных дел Ирана Манучер Моттаки прямо сказал, что это подготовка к столкновению цивилизаций. В военной науке это называется “морально-психологическая подготовка”, т.е. подготовка перед началом военных действий. Чем заканчивались мировые финансовые кризисы, известно. Кстати у военного эксперта Сивкова есть подробный аналитический доклад на эту тему(советую почитать).2) Духовные миссионеры развернули активную работу у нас в республике. Стоит ли предполагать как к этому отнесутся мусульмане республики? Они не включат тормоз, а нажмут на газ. Скандал с бывшим муфтием нашей республики тоже настораживает… Я не удивлюсь если в наших религиозных структурах действуют деструктивные силы. 3) Нужно понимать что в стране большие проблемы. События на манежной я расматриваю как попытку сформировать почву в России. Потому что единственная страна которая позволяет избежать миру глобальной заварушки это Россия.
prima
20 февраля 2011 в 20:24,
Я не понимаю, а просто атеистом нельзя быть, надо обязательно принадлежать какой-нибудь конфессии? И вообще, у нас светское государство, церковь и т.п. отделена от государства. Порой мне кажется, что Владимир Ленин был прав, говоря, что “религия это опиум для народа”.Честное слово надоело уже, у меня от одного слова, регилия, мурашки бегут по телу. Хочется просто жить и не думать, кто какой конфессии!
Руслан Дзодзиатэ
20 февраля 2011 в 20:27,
Алаунт, мораль:
Нæхи ирон æгдауыл хæцæм, нæ фыдæлтæ йæ фæрцы абоны уæнг фæцардысты, мах дæр хуыздæр агуырæг дард бæстытыл зилын худинаг у. Уæдæ райсом чырыстон адæм пысылмæттимæ хæцын куы райдайой, уæд хъуамæ мах дæр нæ кæрæдзийы цæгъдын райдæйæм?
“Уастырджимæ(св.Георгий нæу!) чи кувы, йæ ном йын чи ары, уый махæн нæхи у!”- Нарты кадджытæ
Не Сказочник
20 февраля 2011 в 20:47,
а я больше всего не люблю предателей
кола
20 февраля 2011 в 20:48,
Да поймите Вы -не имеют все эти земные религии-корпорации тщеславных и властолюбивых “жрецов” по подчинению человеков и выкачиванию их средств -к Высшему Смыслу или Творцу Вселенной! все эти жрецы-просто бандиты но орудуют они не финкой а словом! тысячелетний гениальный Лохотрон эксплуатирующий Страх перед Смертью!
Алан Салбиев
20 февраля 2011 в 20:54,
Час назад пришел со свадьбы у соседей. Парень украл невесту, отмечали.
Так вот, за столом не было одного парня-осетина, который всегда отличался уважительностью. На мой вопрос, где он, сидящие рядом как-то запнулись, потом мне говорят: “А ты не знал, что он недавно принял ислам и больше не ходит на торжества, где есть три пирога и выпивка”?
Кроме того, недавно сверстники избили молодого парня за то, что их теперь уже бывший друг отказался сесть за стол с тремя пирогами и поднять тост за Уастырджи (табу йæхицæн).
Действие происходит в Эльхотово… На границе с Кабардино-Балкарской республикой.
Тедейы фырт
20 февраля 2011 в 21:22,
Руслан
перестань делить осетин на наших и ненаших. фаг у! Нае даеуаен, нае аендаер искаемаен бар наей аевзарын, аецаег ирон чи у, чи та наеу.
Уаздан Лаг
20 февраля 2011 в 21:33,
Зачем крал? Так нельзя было попросить?
Кстати, молодежи за столами рассиживаться было не положено! А то взяли моду-чуть язык подлинней и давай толкать тосты по регламенту из аланских скрижалей))).Задолбало это пьянство в ранге агъдауа , вот и ищут самые чистые спасения.
Алан Гудиев
20 февраля 2011 в 21:37,
Я довольно миролюбив, но… в этой истории я целиком на стороне сверстников.
Alan Bugulov
20 февраля 2011 в 21:57,
Privet, Madina! Pomnish menya? Vremya tak bistro bejit. Vrode vchera tolko hodili na pari. Kak u tebya dela? Net pod rukoi russkoi klaviaturi, poetomu tak pishu. Zashel pozdorovatsya s toboi i skazat, chto ochen nravitsya tvoi stil raboti. Uspehov i udachi tebe vo vsem!
Руслан Дзодзиатэ
20 февраля 2011 в 22:04,
Тедейы фырт, согласно определению Нарты кадджытæ, не наших осетин не бывает.))) Уый фæлтæрæй фæлтæрмæ дзырдтой нæ къуырыхон фыдæлтæ. Есть осетины и есть другие национальности. Возможно еще определение этнический(Этнос — группа людей, объединённая общими признаками, объективными либо субъективными. Различные направления в этнологии включают в эти признаки происхождение, язык, культуру, территорию проживания, самосознание и др.) осетин и осетин по происхождению. Твое высказывание уж больно смахивает на- “Не суди и не судим будешь”. Ирон æцæг йедтæмæ æндæр нæ вæййы. Если ты можешь дать определение ирон лæг кæй хонæн и, æз дæм лæмбынæг хъусын. Дæуæн дæр, кæд ма исты æмбарын, бар ничи лæвæрдта тæрхонгæнын чи у раст, чи та нæу, æмæ кæмæн цы бартæ лæвæрд и
Мадина Сагеева
20 февраля 2011 в 22:07,
Алан, как я могу тебя не помнить? Присоединяйся к нашей компании
Alan Bugulov
20 февраля 2011 в 22:16,
S udovolstviem, Madina! A kak?
Тедейы фырт
20 февраля 2011 в 22:22,
аез маехи таерхоны лаег нае хонын. фаелае чидаериттаег мын мае адаемы дих каены, йае Хуыцаумае куыд кувы, уымае гаескае, уый маенаен ирон адаеммае дард лаеууы. уый тыххаей мае, каед дын дае ныхас раст бамбаерстон, даеуаен ирон чырыстон аемае ирон пысылмон адаем ираеттае не сты. раедийыс.
Мадина Сагеева
20 февраля 2011 в 22:24,
Алан,
делись мнением, тем более, что тебе-то есть, что сказать по теме
Alan Bugulov
20 февраля 2011 в 22:30,
Ti imeesh v vidu prisoedinitsya k obsujdeniyu? A chto tut obsujdat? Ti absolyutno prava. Soglasen s toboi na 100% Eti trevojnie misli u menya poyavilis eshe let 10 nazad i k sojaleniyu, oni tolko usilivayutsya s kajdim godom
Алан Салбиев
20 февраля 2011 в 22:41,
Уаздан Лаг,
я тоже не одобряю пьянства и свинства за любым столом, да и полемику “зачем украл” вынесем за скобки. Тут, однако, речь не об этом.
Алан Гудиев,
а в Кабарде народ активно делится на “вахабов” и “антивахабов”. Они уже не дерутся, а сражаются не на жизнь, а на смерть.Льется кровь. При этом изначально – все мусульмане.
Руслан Дзодзиатэ
20 февраля 2011 в 22:42,
Тедейы фырт, уæдæ мын ма фарстайæн дзуапп радт. Ды ирæттыл кæй нымайыс?
Alan Bugulov
20 февраля 2011 в 22:50,
Я три года прожил в мусульманской стране – в Сирии, в Дамаске. И на всю жизнь влюбился в этот город с его мечетями, минаретами, призывами муэдзинов к молитве, хоть я и не мусульманин (и не крещенный тоже). В этом городе атмосфера доброжелательности. Я часто ходил с друзьями в мечеть просто посидеть, элементарно отдохнуть от жары и чувствовал себя там очень спокойно и умиротворенно. А вот когда я прохожу мимо Суннитской мечети дома во Владике, у меня появляется подсознательное желание не зайти, а обойти ее подальше (особенно в пятницу)… Сумбурно излагаю, но, надеюсь, понять мои мысли можно.
Мадина Сагеева
20 февраля 2011 в 23:02,
Алан, за два дня второе упоминание Дамаска, как иллюстрация к вопросам об исламе. Кстати, чел из вашей группы ))) А еще один так впечатлился. что в монастырь ушел
Alan Bugulov
20 февраля 2011 в 23:05,
To, chto tendencia v respublike nametilas kraine negativnaya, vidno nevoorujennim vzglyadom. Eto nachavsheesya razdelenie lyudei i ne prosto lyudei, a kak ti skazala, Madina, chasto blizkih druzei usilivaetsya. Eto neosporimij fakt. I priobretaet vse bolshij razmah. A vlasti respubliki, mne kajetsya, nahodyatsya v prostracii i ne znayut tolkom, chto s etim delat
Alan Bugulov
20 февраля 2011 в 23:12,
Monastir mne ne grozit, Madina. I v hristianskoi i v musulmanskoi tradicii menya privlekayut tolko vneshnie atributi. Hudojestvennij aspekt, tak skazat(arhitektura, jivopis i t.d.)
Alan Bugulov
20 февраля 2011 в 23:22,
Sobstvenno, tema, kotoruyu mi obsujdaem, eto odin iz mnogih aspektov obshego kraine neblagopriyatnogo ekonomicheskogo, obshestvennogo, nravstvennogo sostoyaniya respubliki. Odin iz simptomov bolezni, kotoraya zapushena i kotoraya stremitelno progressiruet. Proshu prosheniya za pessimizm
Мадина Сагеева
20 февраля 2011 в 23:30,
АБ, 962010
Alan Bugulov
20 февраля 2011 в 23:39,
Ne znayu, ne mogu naiti ob´yasneniya etim religioznim sharahaniyam osetin v poslednie godi. Snachala vse pogolovno kinulis krestitsya. Prichem krestilis i nominalnie musulmane toje. Teper poshla volna vseobshei islamizacii da k tomu je po odnomu iz samih odioznih i opasnih napravlenij. Zachem, pochemu? Neponyatno. Mojet bit, ot bezishodnosti lyudei tak shataet…
Оксана Зураева
20 февраля 2011 в 23:40,
Мадина, мне давно плевать на христианство, мусульманство, атеизм, буддизм, хренизм…
Абсолютно все равно, есть бог или нет.
Совсем не хочется обсуждать божественные темы и его проблемы.
Чтобы подтереть ребенку зад, не нужна помощь бога. Так же самостоятельно можно посадить кукурузу, заботится о стариках и даже летать в космос. Решение ЛЮБЫХ задач общества вполне посильно Человеку.
Согласна, Горняк! Нужна идея=Смысл жизни
Александр Байматов
21 февраля 2011 в 00:06,
“Чтобы подтереть ребенку зад, не нужна помощь бога.”
Чтобы подтирать зад-да.А чтобы он вообще появился?
Вопрос был риторическим,не отвечайте дабы не сбиться на пошлятину и физиологию.
Александр Байматов
21 февраля 2011 в 00:09,
Ну вот.. “Смысл жизни”.
Смысл жизни давно известен. Всем,кто пожелал о нем узнать. Именно потому что вам все равно “есть бог или его нет”, Вы и задаетесь вопросом о смысле ВАШЕЙ жизни.
справедливый
21 февраля 2011 в 01:07,
Алан Бугулов. А тебе не хочется обратно в Дамаск? Посмотреть мечеть Омеядов. Вспомнить молодость?
Ronari
21 февраля 2011 в 01:14,
Честно,мне кажется идиотизмом ,в принципе, разделение религии на мусульман,христиан и т.д. и т.п.,по-моему,если то,что мы зовем Богом существует,то оно одно для всех и думаю, ему глубоко безразлично сколькими пальцами мы крестимся,какой рукой совершаем омовения,и где ему молимся будь то в храме,мечети или синагоге..другое дело,конечно,гораздо удобнее дергать за ниточки разделенные по опред-м признакам,правилам сегменты общества,но тут уж каждому можно пенять только на себя …гнусно это все..
К слову,мода на ислам,как заметил выше Алан Бугулов, становится действительно пугающей тенденцией,особенно если учесть,что разделение может происходить на уровне даже конкретно взятой семьи,и даже не хочется предполагать как будут в этом случае развиваться события..
Алана Бзарова
21 февраля 2011 в 03:57,
Мадина, ты большая молодец, что призываешь задуматься на эту тему. Мое глубочайшее убеждение, что религия, собственно принадлежность к какой бы то ни было конфессии, является сугубо интимным вопросом, вопросом духовности и твоего собственного в этом направлении развития, с помощью знаний облеченных в формы христианства, ислама, аланских канонов и тд. Времена крестовых походов, Слава Богу, миновали, и сегодня религиозное знамя имеет совершенно определенную мотивацию, вы достаточно много и большинство верно об этом говорили. Я горячо желаю, чтобы мы жили по совести, которая и является Богом в душе каждого, камертоном нашей жизни. Вечные ценности, никто не отменял. Не думаю, что у кого-то целью Жизни является красивая машина и брендовая джинса.
Lala
21 февраля 2011 в 04:42,
Я не буду беситься при виде осетинских девушек, закутанных в платки так, как не делали даже их бабушки, потому что, как оказалось, это не раздражает моих друзей-мусульман.
—————————————–
Мадина, а знаете в конце декабря 2010 в СМИ появились высказывания протоиерея Чаплина о том, что мини-юбки провоцируют изнасилования.(полностью с текстом письма можно ознакомиться тут – . Так что скоро мужчин оденут в рясы, женщин- тоже в рясы… На бошку мужикам клобук, женщинам- куколь. И будет всем щщасстье!!! На телевидении- три канала: “Верую”, “Патриархия-24″ и”Монах-ТВ”. Ой, забыла, еще”Православная культура” и”Церковный спорт” (с трансляциями чемпионата России по спортивной литургии и кубка мира по заплыву в купели вольным стилем). Из книг- только Библия и жития святых.
Lala
21 февраля 2011 в 04:45,
А потом Великая Русская Культурная революция…Хотя церковь редко думала о народе,утверждая во все времена,что ВСЯКАЯ ВЛАСТЬ ОТ БОГА))
,
21 февраля 2011 в 10:08,
каz,
)))))))))))) сваливать надо отсюда как надумаете сваливать Поделитесь своими идеями, куда планируете мигрировать.
Алан Салбиев
21 февраля 2011 в 10:45,
,
Хорошо там, где нас нет
Зура
21 февраля 2011 в 10:45,
Мадина, тебе кто-то подсказывает?
прошлый пост ты хотела “примирить” иронцев, кударцев и дигорцев, сейчас пытаешься сделать тоже самое с христианами, мус-ми и ирондиновцами…
Soslan*
… После первой же религиозной темы зарекся принимать участие в таких обсуждениях…
Сос, продолжай следовать своим обещаниям
Уаздан Лаг
+много, как всегда в тему)))
Руслан Дзодзиаты (именно так пишутся осет. фамилии) по традиции всегда с кем-то напрягаешься!!!!!!!!!!!!!!!
правильно тебе сказали, не дели осетин!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Lala, не переживай, для тебя оставим MTV с СМС-ками
Тедейы фырт
21 февраля 2011 в 10:53,
чидаериттаег йаехи ироныл нымайы, ирон туг каей уаенгты ис, аемае ирон адаемыл каей заердае риссы, уый маенаен у ирон.
Мадина Сагеева
21 февраля 2011 в 11:01,
Зура,
ты забыла еще про один пост – где герой Дзуцев. Вот и паззл сложился бы: мне подсказывает дядюшка Сэм!!!
Аслан Д
21 февраля 2011 в 11:19,
Алана Бзарова, + миллион!
Александр Байматов
21 февраля 2011 в 11:51,
В московском метро задержан житель Северной Осетии со следами гексогена на ладонях
В Москве на станции метро «Тургеневская» задержан житель Владикавказа, при проверке ладоней которого прибор «Вираж ВВ» выявил следы контакта со взрывчатыми веществами гексогеновой группы.
По информации правоохранительных органов, смывы с его рук направлены на исследование в экспертно-криминалистический центр ГУВД. Задержанный утверждает, что приехал в Москву в апреле 2009 года к своей матери. В столице он проживал в без регистрации, сообщает «Вести.Ru».
Напомним, 17 февраля на станции московского метро”Курская-кольцевая» сотрудники милиции задержали двух жителей Нальчика. Прибор «Вираж ВВ» указал на наличие взрывчатых веществ на ладонях одного из них. Однако экспертиза показала, что на руках мужчины было глицериновое вещество, которое входит в состав различных мазей. Это вещество также входит и в состав гексогена, поэтому сработало устройство. Мужчина был отпущен на следующий день.
Как сообщали ЮГА.ру, накануне сотрудникам московской милиции на метрополитене начали выдавать специальные переносные устройства, позволяющие выявлять взрывчатые вещества (тротил, тетрил, гексоген и октоген) у подозрительных граждан — экспресс-анализаторы «Вираж ВВ».
Зура
21 февраля 2011 в 12:15,
ты хотела сказать, “СКАЗАЛ”.
как бы кто не оказался любителем пособирать)
это конечно ваше с Фарниевым дело, но созидать благое труднее чем разрушать. ну или хотя бы препятствовать. а кто как не мы, проживающие здесь, знаем все тонкости! куда надовить, где нажать… Сэмовна)))
Мадина Сагеева
21 февраля 2011 в 12:21,
Зура,
сравнить меня с Фарниевым!!! карету мне, карету! ты на самом деле думаешь, что надо молчать о проблемных вещах? И усматриваешь в моих текстах провокацию?
Gammi
21 февраля 2011 в 12:31,
Это все очень неправильно товарищи.))) Я вот сейчас живу два месяца в мусульманской стране. Не в новомусульманской, а в традиционно мусульманской растущей вместе с миром, с богатыми традициями и культурой. Но… здесь тоже пьют. Здесь тоже лгут. Здесь футбольные фанаты, по сравнению с которыми спартаковские – детский хор. Здесь есть безработные и наркоманы. Но при этом мне не получается объяснить им ничего про вахаббитов. Мы втроем с друзьями из Дагестана бились-бились, объясняли ординарному турку кто это, и он наконец выдал: “Ааааа… Я понял! Это шайтанисты!”
Вот как-то так. Не важно какая религия, где зло а где добро прописано во всех. Как и неравнодушие к окружающим.
Вот если что-то и возникает, то всегда потому что внутри этого бардак – внутри понимания где плохо а где хорошо. Не вредите друг другу и все будет хорошо. Помогайте – и еще лучше.
Я не вешаю дома распятие и муж понимая это, убрал и корановские суры на дереве в шкаф. ))) Достаточно просто ценить и уважать индивидуальность человека, а уж Небеса как-то договорятся между собой.
Ну и конечо, надо контролировать информационное пространство – это не только телевизора касается но и банального сарафанного радио. Сама прежде чем влить в чьи-то уши новость, думаю, как это сделать, чтобы она была правильно воспринята.
Зура
21 февраля 2011 в 12:36,
нисколько не сравниваю! ты уже уезжаешь?)Молчать?не знаю!смотря какие цели ты преследуешь!Провокацию? я об этом не говорил)))
Мадин, ты мне представляешься хорошей женой, любящей матерью, и не обделённой умом патриоткой! и хочу убеждаться в этом, читая твои посты. ну просто с некоторыми “вещами” я не согласен, но не обращай внимания, это всего лишь ИМХО
Мадина Сагеева
21 февраля 2011 в 12:55,
Зура,
конечно обращаю. мы здесь все вместе нащупываем какие-то нормы сосуществования на будущее… здесь же своеобразная фокус-группа получилась… а что касается вреда, надеюсь, он в любом случае будет невелик, я же не передовицу в СО пишу )))
Мадина Сагеева
21 февраля 2011 в 12:56,
Фатя!!!
Напиши еще про них, плиз. Как они выживают без фанатизма?
Мадина Сагеева
21 февраля 2011 в 13:29,
Клавишный пэтриот!
ваш комент уничтожен в пытках как могущий оскорбить словом, которое начинается на т, а заканчивается на я. Но мне понравилось
клавишный пэтриот
21 февраля 2011 в 14:02,
Ничего страшного, я уже привык к удалениям своих комментов)
Мадина Сагеева
21 февраля 2011 в 14:27,
Не обижайся )))
Тедейы фырт
21 февраля 2011 в 14:35,
(лихорадочно перелистывая толковый словарь русского языка В.И. Даля) ТанЯ? ТанзаниЯ?? Теребя???…)
Полосатый мух
21 февраля 2011 в 14:37,
Ronari
Честно,мне кажется идиотизмом ,в принципе, разделение религии на мусульман,христиан и т.д. и т.п.,по-моему,если то,что мы зовем Богом существует,то оно одно для всех и думаю, ему глубоко безразлично сколькими пальцами мы крестимся,какой рукой совершаем омовения,и где ему молимся будь то в храме,мечети или синагоге..другое дело,конечно,гораздо удобнее дергать за ниточки разделенные по опред-м признакам,правилам сегменты общества,но тут уж каждому можно пенять только на себя …гнусно это все..
Чесслов, сам хотел это написать, опередили, видимо, промышленный шпионаж работает!)))
Зура
21 февраля 2011 в 14:37,
А надо бы!но не об этом.позволь, подскажу.
вот на выходных ходили на рынок, там египетская картошка!а ещё так отвечают как-будто это само собой разум. а где наша? что цены растут, а з/п нет,
что на рынке я себя ощущаю будто в Баку, что наши братья гардаши в ОВИР за очередной пропиской, как к себе домой ходят, и скупают все дворами и кварталами, но не глобальных(по их меркам) масштабам, и ведут себя нагло, говорят на своём, а матерятся на русском, уже никого не боясь и не стесняясь. а мы всё не разберём кудары- христиане дигорцы-мусульмане иронцы-ирондинцы. поднимать нравственность надо начиная с себя и своего дома, а не рабирать кто к какой конфессии принадлежит и к какому диалекту относится, и не позволять кому бы то ни было забывать что он в гостях! вот такое ИМХО
Полосатый мух
21 февраля 2011 в 14:40,
Imagine there’s no countries
It isn’t hard to do
Nothing to kill or die for
And no religion too
Imagine all the people
Living life in peace…
You may say I’m a dreamer
But I’m not the only one
I hope someday you’ll join us
And the world will be as one
John Lennon “Imagine”
Мадина Сагеева
21 февраля 2011 в 14:44,
Зура,
знаешь, у меня где-то об этом было, а свелось все к крикам о кударцах. Хотя о них ни слова не было сказано вообще, речь шла именно о проблемах, о которых ты говоришь. Тогда, кстати, в ответ я и написала пост про кударцев, иронцев, дигорцев. Но к этому времени у Заура в блоге началась тошниловка на эту тему, и я не стала его вешать. Потом наткнулась а компе и вот результат. У нас мусор в головах, а значит, его надо вычищать. Или пытаться хотя бы.
Alan Bugulov
21 февраля 2011 в 15:01,
Ne nado fanatizma, druzia. Fanatizm v etom voprose kraine destruktivnaya shtuka! Spravedlivij, v Damask ya ochen hochu s´ezdit i obyazatelno sletayu kak poyavitsya vozmojnost. Posmotret na Omeiyadov i na mnogoe drugoe. Madina, derjis, ya s toboi
Зура
21 февраля 2011 в 15:03,
П.м класс! а если бы я английский не знал?)))
Zalina
21 февраля 2011 в 15:18,
На счет Рекома: он не сам сгорал.
Его подожгли обычные пьяницы.
Полосатый мух
21 февраля 2011 в 16:15,
Зура
Тогда я бы спел!)) С переводом в виде бегущей строки!)))
Горняк
21 февраля 2011 в 16:23,
Хорошая песня с хорошими словами. Я бы ее гимном Осетии сделал.
Руслан Дзодзиатэ
21 февраля 2011 в 17:26,
Тедейы фырт, “чидаериттаег йаехи ироныл нымайы, ирон туг каей уаенгты ис, аемае ирон адаемыл каей заердае риссы, уый маенаен у ирон”
Джейрахы комы цæрджытæн сæ тугы ирон туг цæуы, сæ хистæртæ дæр зæгъынц ирæттæ уыдыстæм зæгъгæ, фæлæ ирон адææй сæ удхæссæг уынынц. Цæмæй хъуамæ базонон кæй зæрдæ рисы, æмæ кæй нæ рисы. Хæсты заманы кардиологтæм иу фæдзурон, мæнæ ацы лæппу ирон у æви нæу базонут.
Зура, кæцы традицийы кой кæныс? Уырысаг традицийы? Кæд ирон æвзагыл ахæм дæсны дæ, уæд ма иронау фысгæ, нæ зонджын лæг.
Æх дих никæй кæнын, ирон чи у уый у, нельзя быть наполовину осетином, также как и в положении быть наполовину. Йæхи йæ фыдæлты ирон æгъдауæй,ирон æвзагæй, Уастырджийæ чи фæдих кодта, уый ма дих кæнын ма цæмæн хъæуы, уый йæхи йæхæдæг фæдих кодтæ. Фарниаты Зауры темæйы фыст и- Окружили, зæгъгæ, æмæ æстæй ис фыст фæндзæм колонна на фæсонтыл кард куы ныццæвдзæн уæд цы кæндзыстæм? Æз дæр уыуыд хъуыды кæнын, куыд дих кæндзысту уæндын кæуыл и, æмæ кæуыл нæй. Зæрдæйы рыстæй?
Руслан Дзодзиатэ
21 февраля 2011 в 17:27,
Залина, цы нæ зоныс, уыуыл ма ма дзур. Дзуары кой куы кæнай уæд. Æви цæ зонгæ кæныс Реком чи æссыгъта уыдоны?
Ronari
21 февраля 2011 в 17:28,
Полосатый мух
“Чесслов, сам хотел это написать, опередили, видимо, промышленный шпионаж работает!)))”
)))неа)всего лишь здравый смысл)
Тедейы фырт
21 февраля 2011 в 19:56,
демае сразы уаин, фаелае иу цаемдаер раедийыс, маммае гаескае, аемае дын уый дае раестдзинад халы аемае зылын каены. ды ирон аегъдау аемае Уас Дин иу каеныс, аемае дын се хсаен уаелдай наей. уыцы хабар маем раст нае каесы.
аемае заердае рысты кой куы кодтон, уаед низы кой нае кодтон, фаелае дае каед мае бамбарын нае фаенды, уый аендаер ныхас у…
Алан Сæлбиты
21 февраля 2011 в 21:16,
Руслан Дзодзиатэ,
дæ фарн бирæ уæд, Руслан, цымыдисæй дын фæкæсын дæ уацхъуыдытæ, фæлæ Дзæрæхы комæй рацæуджытимæ æнгомдæр куыст куы цæуид, уæд алцæмæн дæр ис гæнæн.
Ирыстоны чи цæры æмæ нын нæ фыдæлты гъдæуттыл чи нал æрвæссы, уыцы “ирæттæй” хъуамæ мах нæхи бахъахъхъæнæм. Тыхст рæстæг уыдонмæ разындзæн хæцæнгарз (цæмæдæр мæм афтæ кæсы), хъыгагæн, мах та сагæйттæм лæбурдзыстæм.
Мæсыг йæхи дурæй хæлы…
Оксана Зураева
21 февраля 2011 в 21:43,
“Вы и задаетесь вопросом о смысле ВАШЕЙ жизни”
Я писала о НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕИ.
Не задаваться вопросом о смысле жизни может только религиозный фанатик, так как ему уже вбили “нужный” , а вернее удобный вбивальщикам смысл.
Руслан Дзодзиатэ
21 февраля 2011 в 23:25,
Тедейы фырт, ама иску ма фыстыты æстæу ныхас Уац дин федтай мийаг? æви ирон дин? æз мæ фыдæлтæй ахæм ныхæстæ никуы фехъуыстон, ды та? Ирон æгъдауы мидис динимæ абæргæ нæу, ирон æгъдау у ирон лæджы цард йæ райгуырæн бонæй йæ амæлæты бонмæ.Ныхас уырнæг та ирон аддæмæ хæстæгдæр у рынчынимæ.Бамбæрстон æй зæрдæрысты тыхæй куы дзырдтай, цæй тыххæй у ныхас, фæлæ мæ ды нæ бамбæрстай. Сылгоймаг мæ йæ бон у æмæ нæ бамбæрдзæн, фæлæ лæг хъуамæ бамбара- Тохы рæстæг куыд хъуамæ базонон кæмæн риссы йæ зæрдæ Ирыстоныл, кæмæн нæ риссы? КУЫДÆЙ? Тохы мидæг арæх вæйы афтæ æмæ дæ фарсмæ æнæзонгæ лæг æрлæуыд, æмæ йын йæ уыдмæ бакæсцынæ? Сыхаг сайты æз арæх радтон ахæм фарста сæхи ирæттыл чи нымайы, фæлæ æндæр адæмы уырнынадыл чи схæцыд уыдонæн: Хæст куы рацауа ирон адæм æмæ дæ диныл хæцæг адæмы æхсæн, уæд кæй фарсыл хæццынæ? 10 лæгæй мын иунæг тыххæйты дзуапп радтæ: Æвæццæгæн Ирыстоны фарс, уый тыххæй æмæ мæ бинонтæ уым цæрынц.” Ныр ды цæ фæнды дих кæ, фæнды ма дих кæ, уыдон сæхи махæй радих кодтой. Арæхдæр иронау хъуыды кæнæм, ирон ныхæсты арф хъуыды и. ныхас БÆР-ЗОНДæн цал миниуæджы и- высоко,вышина, высота,вершина,высокий, рослый,большой, значительный, высокий
ВОЗВЫШЕННЫЙ!Бирæ ирон ныхæстæй бамбарæн ис цы цæст дардтой нæ фыдæлтæ царды хъуыдтагыл, цы йыл хъуыды кодтой. Фæлæ уый æндæр темæйы ныхас у.
Алан, фыдæлты фæрнæй хайджын у! Джейрах барæй ныффыстон, цæмæй адæм бамбарой цæй тыххæй дзурын уый. Зæйрагъæн йæ ном йæ уæлæ, зæйты бынат у. Уыцы комæй хæстæгдæр кæмтæ дæр нæм ис Дайраны(Арвы) комы 10 ирон хæдзары йедтæмæ нал баззад, æмæ уый у нæ фыдæлты ком, кæуылтыл цæуы фæндаг Кобмæ, Гудыкоммæ æмæ Тырсыгоммæ.
Бахатыр кæнут, æгæр бирæ та ныффыстон
Осетин Владикавказский
22 февраля 2011 в 00:47,
Мадина, а с крестным отцом-то что решили?))) Крещение детей, крестные мамы и папы, это, кстати, отдельная тема. В Византийской традиции детей в принципе не крестили раньше 5 лет, а всех детишек, желающих креститься, собирали и проводили очень красивое, торжественное действо, чтобы это запомнилось. 5 лет, это когда ребенок уже вполне отдает себе отчет в происходящем, но все же еще не достаточно для того, чтобы сделать столь серьезный шаг как Крещение осознанно. Иисус Христос крестился, как Вы знаете, во взрослом возрасте, то же можно сказать практически о всех отцах нашей Церкви, которые являются столпами Православия. То есть, если задуматься, это логически не верно, когда взрослые дяди и тети обещают перед Господом делать что-то или не делать чего-то и делают это вместо ребенка, за ребенка, который еще и не осознает ничего. И это лишь в том случае оправданно, если человек сам действительно искренне и глубоко верует и в полной мере осознает ответственность перед духовным развитием ребенка. Именно перед духовным его развитием, чтобы слова, сказанные перед Господом, не оказались пусты, а ребенок, носящий крестик на груди, не считал это всего лишь аксессуаром. И, пожалуй, все это очень важно и в свете обсуждаемой здесь темы. Ведь формализм в вере, равно как и фанатизм, приводит к одинаково печальным последствиям. А правильное понимание веры должно прививаться с малых лет. Тогда не утащат ребенка потом в радикальные и тоталитарные секты и течения, тогда он и не позволит своим друзьям встать на ложный путь, тогда многое станет лучше, если будет больше людей, правильно понимающих веру. Потому, что истинная вера – это всегда Любовь, а если это не так, то и истинности в этой вере нет. Не может быть вера наполовину из любви, а наполовину из ненависти к инаковерующим. Это уже не вера, это всего лишь религиозная пустышка, призванная манипулировать людьми в финансовых и политических интересах. И что бы кто не исповедовал, а он должен помнить, что это дело его личное и надобно пресекать все попытки разжечь межрелигиозную рознь, переводя сугубо индивидуальное в разряд популистически-общественного. Но так же надо помнить, что нельзя допускать экспансию всевозможных сект и радикальных течений на своей земле, в своей республике и стране, потому что это неминуемо приведет к катастрофе. И не будет хаты, которая с краю, когда гибнуть начнут города. И один в поле – окажется воином, и каждому воздастся по вере его. Не будьте фанатиками, и не будьте формалистами в вере! Веруйте искренне и с миром! Не поддавайтесь на провокации! Любите свою Родину! Боритесь со злом, которое пытается ввергнуть нашу землю в пекло войны и террора! Храни Господь Осетию!
ВЕРХОВНЫЙ
22 февраля 2011 в 02:35,
НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ – красиво звучит.. что может быть ею.. Объединение Севера и Юга?Институализация традиционной Веры?Сохранение языка? К сожалению нами правят простолюдины ,не имеющие высоких целей..
Руслан Дзодзиатэ
22 февраля 2011 в 07:28,
модератор, цавæр фынæй у, цавæр?))) отечество в опасности
А
22 февраля 2011 в 08:13,
Мадина,упаси нас Господь чтобы у нас случилась”точка невозврата” Конечно религиозный фанатизим это “убежище” для многих заблудших и слабых людей. А страшно то, что они растут в геометрической прогрессии и ищут решение проблем в фанатичном исполнении религиозных обрядов-оттуда и радикализм.Но в меня также вселяет надежду, то что все чаще к вере обращаться стали наши чиновники,может это уже точка возврата? Думаю нужна национальная идея,с традициооными корнями в современной интепретации,которая бы нас сплотила и конечно это не должна быть религия,осетины никогда не были глубоко религиозными. Сужу по себе, у меня сейчас очень тяжелый период в жизни,молюсь богу,а не нахожу в ней утешение.Решила реальными взвешенными действиями(традиционно присущие осетинам) повлиять на ситуацию,посмотрим что получиться.Если нет мы всей семьей уезжаем отсюда!
Мадина Сагеева
22 февраля 2011 в 10:24,
Верховный,
мне кажется, можно и проще сформулировать: сделать Осетию – в идеале объединенную – местом, где взрослые люди не будут терять самоуважения, а дети будут счастливы и защищены…
Или еще проще: воровать СТЫДНО, акцент на втором слове. Можно, но стыдно
Мадина Сагеева
22 февраля 2011 в 10:25,
Осетин Владикавказский,
нет у нас крестного папы ((( только мама
Тедейы фырт
22 февраля 2011 в 10:25,
хорз, уаед даем ахаем фарста раддзынаен. ирон лаег пысылмон каенае чырыстон куы уа, уаед, даеумае гаескае, йе гъдау саефт у?
Руслан Дзодзиатэ
22 февраля 2011 в 11:17,
Тедейы фырт, æцæг чырыстон æви пысылмон лæг хæцы чырытон æви пысылмон æгъдауыл. Дæхи нымайæнæй æмæ уæвынæй бирæ уæлдай и.Зилгæйы мæсджыт æскодтой æмæ уый фæдыл 3 кæрдзыны дæр акодтой æмæ Уастырджимæ акуывтой. Кæд уый пысылмон æгъдау у, уæд бахатыркæ))) Нæ пысылмон, нæ чырыстон дины Уастырджи нæй, æмæ нæ уыдзæн. Æмæ ирон лæг Уастырджимæ куы нæ кува, уæд уый цавæр æгъдау у?
А. “Думаю нужна национальная идея,с традициооными корнями в современной интепретации,которая бы нас сплотила и конечно это не должна быть религия,осетины никогда не были глубоко религиозными. Сужу по себе, у меня сейчас очень тяжелый период в жизни,молюсь богу,а не нахожу в ней утешение.Решила реальными взвешенными действиями(традиционно присущие осетинам) повлиять на ситуацию,посмотрим что получиться.”
Разы дæн демæ, тынг раст ныхæстæ! Нæ фыдæлты æмбисонд æрхъуыды кодтон. Лæджы дон фæцæй ласта æмæ Уастырджимæ кувын куы райдыдта, уый та йын дзупп радта- Хорз лæг, æз дын баххуыс кæндзынæн, æрмæст дыдæр дæ къухтæй иу гыццыл базмæл…
dolorez
22 февраля 2011 в 11:48,
“нет у нас крестного папы ((( только мама”(с)
Мама Анархия?
Барс
22 февраля 2011 в 15:48,
Адæмы фарн бирæ у, бирæ у адæмы тых, æрмæст се ´хсæн иудзинад куы уа, уæд. Зæрдиагæй цæуыл ныллæууой, уый баххæст кæндзысты, æрмæст кæрæдзийы ныхас куы´мбарой, уæд.
БРЫТЪИАТЫ Елбыздыхъо
Джавгет
22 февраля 2011 в 18:37,
Привет, Мадина.
С чего начать? Наверное, с нескольких аналогий, вернее ассоциаций, которые возникли в голове после прочтения твоих размышлений. Абсолютно не факт, что они, эти аналогии, правильные. Как ты понимаешь, почти всегда все упирается в проблему субъективной семантики. В проблему тех связей и отношений, которые актуализируются в процессе интерпретации знака, символа, высказывания, того или иного факта или явления. Поэтому любое понимание всегда раскрывает, прежде всего, самого интерпретатора. Это я к тому, что не исключено, что все мои мысли по поводу «Точки невозврата» это, всего навсего, мои мысли по совершенно другому поводу, но которые приобрели некую более-менее завершенную форму благодаря твоему тексту. Так что мой пост не столько ответ, сколько продолжение твоей… «игры в бисер». Итак, играем?
Первая аналогия, которая возникла у меня после «Точки…» это была фраза «синдром заложника»…
Знаешь, есть такой термин. Суть его сводится к тем реакциям, которые возникают у человека на факт попадания в заложники. Уверен, что ты это знаешь, но возьму на себя смелость вкратце и обобщенно повторить.
Так вот сначала у человека, который попадает в заложники возникает шок – «этого, типа, не может быть», после шока следует острый приступ безрассудства – человек пытается как-то резко изменить ситуацию – люди, как правило, пытаются убежать или наброситься на террористов. Затем следует приступ ужаса или отчаяния. Та самая точка бифуркации или невозврата, с которой, собственно и начинает разрушение психики и личности человека. Если человек в этот момент не сумел собраться и переломить себя, то в сознании может возникнуть иллюзия помилования типа «всё плохое вот-вот пройдет надо только помириться с террористами». Если человек идет на поводу этого аффекта, то он вступает в контакт с террористами, но мольбы и увещевания становятся, как правило, лишь первым шагом к пособничеству, к предательству интересов других заложников, к преступному распаду личности.
Если человек смог от этого удержаться и остаться в толпе, то, скорее всего, через какое-то время он столкнется с апатией или агрессией, которые суть защитные реакции нашей психики на состояние стресса. Проблема заключается в том, что полностью этого избежать, как правило, не удается никому. Причем приступы апатии сменяются приступами беспричинной ярости по отношению к своим друзьям по несчастью. Так среди заложников появляются «садисты». Те, которые будут пытаться удержаться от сумасшествия, причиняя боль другому. Зачастую вокруг более сильных «садистов» начинают группироваться те, кто послабее… После приступов апатии и агрессии человек сталкивается с различного рода шизоидными проявлениями: он начинает видеть и слышать то, чего на самом деле нет… Говорят, что иногда это проходит. Потом.
Как правило, среди заложников выделяют нетерпеливо-отчаянных (до 1 %) , неразумно-истероидных (до 60%), апатично-депрессивных (до 25 %) и стойких (до 10 %). При этом истериодность проявляется у мужчин и женщин по-разному. Если первые начинают кричать и причитать, то мужчин становятся агрессивными… Конечно, в определенной ситуации эта агрессивность даже может помочь совершит геройский поступок, но все равно не убережет психику от распада, поскольку агрессия всегда признак бессилия.
Ситуацию спасают стойкие, т.е. те, которых стрессовое давление только укрепляет, те, кто разумно смел и осторожен, те, кто малозаметны, кто снимают свой стресс поддерживая других, помогая другим справиться с ужасом и отчаяньем, при этом помогают, не привлекая к себе внимания и не требуя взамен помощи и услуг, чтобы не отягчить чужую душу комплексами долга, раскаяния и зависти, те, кто могут забыть о себе и поставить долг и честь выше личных ощущений и переживаний. Правда стойких тоже подстерегает опасность – они могут заболеть комплексом мессианства, попытаться стать «вождями» или «игроками», но эта уже другая история. Но именно стойкие в конченом итоге зачастую помогают большинству заложников сохранить человеческое обличье, а террористов удерживают от потери всякого уважения к своим жертвам.
Особую категорию заложников составляют те, которые начинают сближаться с террористами.
10-25 процентов делают это с расчетом, почти сознательно, чтобы улучшить хоть сколько-нибудь свое существование, уменьшить угрозу террора лично для себя и своих близких. Это “приспешники” террористов. Они не однородны.
Есть расчетливо-разумные. И только слабость, надлом души или великий страх за близких людей толкает их к коллаборационизму. У них самооправдание: “Жертвуя собой, мы для пользы других пошли служить врагам. Мы не “предатели”, а тайные “свои”".
Но есть расчётливо-злобные. Служа врагам, ищут возможность возвыситься при новой расстановке сил. И удовлетворить свои комплексы. Конечно, за счёт слабых заложников, притесняя их или, напротив, милостиво помогая. Последнее и оргастически им приятно, и после освобождения послужит оправданием их пособничества террористам.
Наконец, особая группа, их бывает 20-30 процентов. Чем дольше их заложничество, тем сильнее они ощущают как бы родственную близость с захватившими их террористами, разделяя с ними их переживания и неприязнь к спасителям. Эти заложники и после освобождения сочувствуют свои мучителям…
Это я к чему. Ко многому. В частности к тому, что люди не самолеты и не ракеты, наши точки невозврата это те ситуации, в которых мы сознательно перестаем думать о тех, кто рядом и все свои усилия начинаем посвящать исключительно заботе о себе, реализации наших амбиций и желаний. А теперь представь общество, которое в течение двадцати лет своими высшими ценностями провозгласило крайний индивидуализм и успех любой ценой, общество полное униженных людей. Где даже элита, стала элитой потому что перестала быть человеками… Что станет делать это общество став жертвой террористов? Или не террористов…
Вторая аналогия, которая возникла следом за первой, была оформлена в виде старого бородатого анекдота, суть которого сводилась к ответу на вопрос о том, «Какие бывают хиппи?». Так вот, согласно расхожей народной американской мудрости конца 60 – начала 70-х годов прошлого века, хиппи бывают трех видов: первые прикалываются, но не понимают, вторые все еще прикалываются, но уже понимают и, наконец, третьи, которые уже не прикалываются, но понимают. Думаю, не стоит объяснять, что уровень хиппианского радикализма и фанатизма был обратно пропорционален глубине понимания сути своего движения. Радикализм и фанатизма всегда и везде удел неофитов. Знаешь, исихаст и суфий разделены пропастью куда более глубокой чем Марианская впадина. Их духовные практики базируются на совершенно разных метафизических принципах и установках. Но у них всегда есть шанс понять друг друга, потому, что они, по определению, находятся в состоянии понимания, а не прикалывания. Потому что понимание в любой серьезной духовной практике основано, как минимум, на критическом отношении к своему «Эго». А где этого нет, там всегда господствует раздраженное высокомерие «избранных» – тех, кто прикалывается, но не понимает.
И третья аналогия. Давным-давно китайский мудрецы собрали все известные им способы обмана людей, разобрали и классифицировали их. В итоге получилось 36 стратагем, руководствуясь которыми можно достичь победы в игре, политике или войне.
Есть там стратагема № 9 «Наблюдать за огнем с противоположного берега (сидя на горе, наблюдать за борьбой тигров)» и стратагема № 17 «Бросить кирпич, чтобы получить яшму».
Вспоминая их и взирая на «вдруг» и «неожиданно» обострившуюся конфессиональную обстановку в Северной Осетии, как-то с трудом верится, что реально существующей угрозе распространения в РСО-А идей радикального ислама, с одной стороны, и проблеме низкой эффективности республиканских органов власти, с другой, осетинская политическая культура, имеющая совершенно уникальные механизмы формирования идентичности обобщения на основе гражданских, а не религиозных или этнических связей, владеющая уникальным коммуникативным ресурсом, а также весьма успешным опытом отстаивания своих базовых цивилизационных ценностей и интересов, не смогла противопоставить ничего кроме беспомощного заигрывания с исламскими радикалами, неуклюжих попыток создания в качестве, якобы, противовеса «осетинского националистического движения» и примитивного стравливания религиозных конфессий, имеющих многовековой опыт совместного существования и общения…
Помнишь, как там было у Гумилева: «Только змеи сбрасываю кожу, Чтобы душа старела и росла, Мы, увы, со змеями не схожи, Мы меняем души, не тела…».
ПиСи «мои мысли по поводу «Точки невозврата» это, всего навсего, мои мысли по совершенно другому поводу, но которые приобрели некую более-менее завершенную форму благодаря твоему тексту»
Алена
22 февраля 2011 в 19:38,
Столько всего написано, чего только не намешали в одну кучу! Единственный нормальный пост от Осетина владикавказского, респект ему за здравомыслие и мудрость! Вот поистине золотые слова! Остальное шелуха и бред. Религия и Бог должны быть в душе, и никому это не навязывается, вопреки всем вашим истерическим воплям, не хотите – не будьте верующими. Надо отделять фанатизм от истинной веры, а ее может не быть только у недалеких людей. Извините, если кого оскорбила, это мое личное мнение))
Koe kto
22 февраля 2011 в 21:10,
Я хочу провести небольшую параллель..
И начну по порядку:
1. Оттолкнёмся от слов Маркса «Религия – это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она – дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа”
И родоначальника этого изречения, Новалису: «Ваша так называемая религия действует как опий: она завлекает и приглушает боли вместо того, чтобы придать силу»
Вернёмся к этому изречению чуть позже.
2. Обратимся к данным ВЦИОМА: В России к православным в 2009г себя причисляли 70%, а в 2010 – 75% (это, кстати, пик за последние 10 лет. А вот с исламом другая история – в 2009 было 7%, а в 2010 уже 5%.
А в Осетии?) У меня есть данные только за 2006 и 2007гг. Приверженцев ислама стало больше почти на 3%. Я так думаю, к 2010 году рост ещё больше.
3. А теперь посмотрим на рост социальной напряженности в Осетии за последние годы. Официально – в 2009г 32 место по России. А не официально?
Безработица – нет новых рабочих мест. Город не развивается. Производства нет. Работы нет. Куда пойти молодым людям? Кто их послушает? Кому они нужны? Куда приложить свои силы? Ответ есть?
Полное отсутствие демократии – твоё мнение никому не важно. Уже даже можно не ходить на выборы для галочки. Если в Грузии существуют оппозиция и Нино Бурджанадзе (с поддержкой Путина) высказывает в лицо президенту своё мнение весьма крепкими словами, то в России есть ли вообще оппозиция?)))))) Как либералы и демократы?)))) НЕТУ.
Так мало того, что нет демократии…Так ещё и в закрытые ряды ЕР никак не примкнёшь.
А как же молодое поколение? Куда им?) Вслед за Агузаровым…? Тоже стрелять в себя?
Ещё можно привести много факторов, а итог один…Безысходность.
4. Христианство в Осетии не пропагандируется. Я понимаю, что это очень режет слух. Но я не могу подобрать другого слова. Воскресные церковные школы, приходы…В Москве приход – это одна большая семья. Они поддерживают друг друга, встречают вместе все праздники, общаются, помогают…Молодые и старые…ВМЕСТЕ. МОЛОДЁЖЬ в церкви в вере..ей дорожат….То есть, они сплачиваются. Во Владикавказе – это всё только зараждается. Во всяком случае – я ничего не знаю об этом.
Я не знаю, как лучше высказать следующую мысль..Что христианство предполагает терпение..
А эти молодые, здоровые, фанатичные ребята и мужчины не хотят терпеть. Они не выйдут на демонстрации, не устроят революции, не свергнут существующий политический строй..Их сманивает ИСЛАМ..Обещаниями лучшей жизни…Путём присоединения Кавказа к мусульманским правящим силам.
Чем сильнее социальная напряжённость, тем сильнее религиозность. Люди хотят найти оправдание в религии своим противоправным действиям.
Сейчас надо вернуться к первому пункту. С цитатой Маркса.
5. Я думаю…ещё чуть чуть…ещё совсем немного лет..И придёт именно эта точка невозврата. И дальше либо война, либо революция.
Если сумбурно и долго – сорри))))
Мадина Сагеева
22 февраля 2011 в 22:17,
Кое кто
согласна с вами практически во всем (((
Горняк
22 февраля 2011 в 22:31,
КК
О каком Агузарове идет речь и в каком контексте? Что-то я упустил.
prima
22 февраля 2011 в 22:36,
Koe kto, хотелось бы немного Вашего оптимизма. Боюсь, что не успеем:(
Diana
22 февраля 2011 в 22:55,
Koe kto
Присоединяюсь к вам! Всецело согласна.
Могу к этому ко всему добавить следующее- наша немаленькая фамилия(довольна известная в Осетии) всегда делилась на мусульман и христиан. И всегда мы все вместе провожали в последний путь свою родню, либо играли свадьбы. Всегда вместе, независимо от наших вероисповеданий. В первую очередь, мы были родней! И наши мужчины, наши старшие, которые таки знали традиции лучшие нас нынешних, сидели за одним столом с 3мя пирогами, говорили тосты, несмотря на вероисповедание. Всегда. Я сама была как то на свадьбе нашей мусульманской родни, и отличалась она тем, что обряд бракосочетания совершал приглашенный мулла(конечно не при всех). Во всем остальном, все как всегда.
Я всегда гордилась и буду гордиться тем фактом,что моя фамилия не моноконфессиональная(если так можно сказать) и при этом мы НЕ однофамильцы, а родня! И всегда все вместе, в горе и счастье. Так было всегда и, надеюсь, будет.
А на счет радикально-фанатично настроенной молодежи… просто пустоту надо чем-то заполнять. Сначала это был наркотик, теперь вера.
Руслан Дзодзиатэ
22 февраля 2011 в 23:54,
Кое кто! Не понял про Агузарова?
Зура, кæм дæ кæм? мне интересно, ты хоть знаешь когда осетины перешли на кириллицу, и что к примеру дигорские фамилии оканчиваются на ТИ?)))
Не Сказочник
23 февраля 2011 в 01:15,
“К сожалению нами правят простолюдины ,не имеющие высоких целей..”
_________________________________
…нами правят алчные казнокрады, а у чиновника нет национальности, он умалишенный ублюдок, возомнивший о себе не весть что. Все с вашего молчаливого сопения. Три раза страх.
gammi
23 февраля 2011 в 02:57,
2 Мадина. Они ж не новенькие в деле веры и поэтому в грудь себя показушно не бьют на весь мир. да и чего бить, все и так налицо. Опять же информационное пространство несмотря на обилие телеканалов здесь, подозреваю, регулируется. То есть, это не означает отнюдь, что показывают что-то скучное и правильное. Но негатив воспринимается как негатив, без колебаний в оценках. Даже музыка под такие новости идет соответствующая (у них новости – под музыку)). Различные социальные эфиры тоже полны страстей, но при этом безопасны для окружающего мира)) Последнее запомнившееся обсуждение касалось темы Роксоланы и Султана Сулеймана – часть общественности просила запретить сериал “идеальный век” потому что там есть несоответствие историческим деталям. Вроде “Султан никогда не дарил этого перстня никому” и все такое))) у нас по таким критериям вообще можно все кино закрыть напрочь))
Если короче, то террористу или опасному для государства лицу получить тут возможность упоминания о себе в эфире – нереально. Я за два месяца ни об одном конкретном персонаже не слышала. Они просто заставляют народ игнорировать подобные явление, давая ему для обсуждения то, что по сути народу более интересно. Ну а на местах главное слово за духовенством. Опять же, объяснить, что у нас борются лет десять уже с исламистами, трактующими Коран по своему, у меня не получилось. Сразу – два вопроса от рядовых турков: почему так долго и “что говорит главный в русском исламе”. А что он говорит кстати и когда говорил в последний раз?
При этом тут все отнюдь не идеально в плане освещения событий извне – нагнетается ненависть к Израилю, пиарится Евросоюз, да много чего. Но это опять же оставляет впечатление очень четко регулируемых процессов.
И потом… Вы же видели Египет. Они тоже. А себя, свой бизнес и деньги турки очень любят))) Так что обеспечивают полную поддержку государству, декларирующему что разрушать все это никому не позволительно. Ни под какими предлогами – будь они религиозными или социальными.
И еще… я пока не видела ни единого дома или квартиры, в которых не было бы национального флага у хозяев. Когда курды что-то взрывают – граждане в знак солидарности с государством, борющимся с террористами, вывешивают флаги на балконах. И это надо видеть. Многоквартирки, виллы, офисные помещения…. даже в глазах рябит. Так, эпизоды))) Приезжай сюда, поживи месяц-два с ними не как турист, и сама все увидишь. Вот у меня есть четкое ощущение, что в этой стране фокусы, вроде тех что на Кавказе у нас происходят, не пройдут.
Александр Байматов
23 февраля 2011 в 10:24,
«Религия – это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она – дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа”
Более пустого. Более лживого утверждения,чем это общеизвестное,ни один человек никогда не произносил.
ВЫ бы уж подумали прежде чем написать,если уж Маркс не подумал..Хотя нет сомнения в том,что он то подумал. И знал для чего это пишет.
Koe kto
23 февраля 2011 в 12:14,
4 Горняк и Руслан Дзодзиатэ – я вот об этом Агузарове. Который стрелял в себя в упор..Аргументируя это тем, что его ДОСТАЛИ. Я упомянула его в контексте оппозиции и демократии. Человек высказал своё мнение, которое шло вразрез с мнением правительства.
Я только могу представить, как надо было ломать молодого сильного человека. Чтоб довести до этого.
4 Diana..Да, тот факт, что в одной фамилии есть и православные и мусульмане, меня всегда очень удивлял. Честно. Ещё больше меня удивляет, как вроде бы истинный мусульманин-дигорец..поднимает рюмку с аракой. ЧТо-то в этом не то. У меня есть друзья..они Татары..И соответственно, мусульмане. Они не кичатся этим, никого не стараются перевести в свою веру..Но при этом, у одного из них на свадьбе алкоголя не было ВООБЩЕ. Это только одна мелочь из их быта. совершенно отличающегося от быта кавказских северо-осетинских мусульман.
4 Александр Байматов. Знаете, Александр. Я трактую эту фразу немного по-другому. Я склоняюсь к тому, что Марксу надо было вывести людей из “подполья” религии. Чтоб они вымещали свой пыл в революции. То есть, религия была для народа отдушиной, а для действующего правительства – соперником.
4 Не сказочник. Вы задели уже другую тему. Ещё более страшную и ужасающую, лично для меня. Ведь в стране не готовятся будущие руководители, лидеры и даже в появлении ещё одного “Данко” я не уверена. Сейчас всему действующему руководству от 60 до 70 лет. В редком исключении некоторым министрам около 50. Всем директорам тоже больше 60. То есть, это последние из магикан бывшей комсомольской школы. Я говорю про Владикавказ. И они не готовят себе смену. Сознательно. Боясь того, что их свергнут раньше времени.. Но они же не будут жить вечно! Что будет после них! Кто будет стоять у руля, не имея опыта в мореходстве?…Сейчас у нас в правительстве кто…Борцы-спортсмены? Хотя общеизвестный факт..Спорт ведёт к деградации ума.. (Простите, если здесь есть бывшие или действующие спортсмены..Когда я вижу, как борцы бросают друг друга и бьются головами..у меня стынет кровь в жилах)..И Спортсмен не получают должного образования..вся их жизнь тренировки, а не лекции по управлению и экономики) Или бывшие бизнесмены..Что тоже спорный факт. Привыкший добывать деньги воровством и обманом вряд ли исправиться…
4 prima. Я полтора года назад переехала во Владикавказ. И я не на минуточку не рассматриваю для себя возможности уехать. Даже если я буду песчинкой в той волне, которая накроет действительность и сможет что-то перевернуть…Я останусь. Потому что очень люблю Осетию. ( Как-то пафосно звучит, ну да ладно))))))))))))
Koe kto
23 февраля 2011 в 12:15,
Ойойой…Забыла ссылку про Агузарова. Мадина, если есть возможность, вставьте её в предыдущий пост!http://region15.ru/blogs/farniev/2010/09/17/azamata-zabrali-v-miliciyu/
Руслан
23 февраля 2011 в 12:52,
Я не из тех, кто признает попов,
Кто безответно верит в Бога,
Кто лоб свой расшибать готов,
Молясь у каждого церковного порога.
Я не люблю религии раба,
Покорного от века и до века,
И вера у меня в чудесное слаба,
Я верю в знание и силу человека.
Я знаю, что идя по нужному пути,
Здесь, на земле, не расставаясь с телом,
Не мы, так кто-нибудь ведь должен же дойти
Воиcтину к Божественым пределам.
Сергей Есенин
it
23 февраля 2011 в 13:22,
Здесь одна из видеолекций С. Кургиняна(Суть времени-3), где он популярно рассказывает о целях радикального ислама и пути по которому сейчас идет Россия. По времени она идет около 1,5 часа и это будет не зря потраченное время…
ИМХО, Кавказ активно толкают к радикализации с дальнейшем отделением от России, а Осетия в этом случае окажется между молотом и наковальней…
Руслан Дзодзиатэ
23 февраля 2011 в 22:27,
кое-кто! вы все перепутали, стрелял в себя по некоторым данным Сослан Нигкоев. А Агузаров там не причем. читайте внимательней
Koe kto
23 февраля 2011 в 22:36,
Руслан, честно говоря..Я не в курсе про Нигкоева совершенно. Некоторое время назад я разговаривала с другом А.Агузарова. Который мне это и сообщил. В любом случае – если это, вдруг, не так..Простите за дезинформацию.
Хотя суть дела не меняется – демократии и оппозиции ноль.
Андрей
23 февраля 2011 в 22:59,
Салам Мадина , буду краток. Нам нужны рабочие места и хорошая заработная плата, если холодильник не пустой а семя живет в достатке то мы все будем молится тому богу который дает нам все это и будет мир на Кавказе.
kaz
23 февраля 2011 в 23:24,
США
Заслуженный ихТеолог
24 февраля 2011 в 02:38,
Хоть и назвался я почти теологом, но к постам Джавгета, а особливо Осетина Владикавказского приплюсовать врядли что-то смогу.. Всё верно говорите.. Однако главный-то вопрос так и остаётся открытым: как радикальной исламизации противостоять? Какие конкретные шаги со стороны общества, власти, личности надо предпринимать? Вопрос не праздный и решение его отсрочки не потерпит.. Очень красноречиво выглядело сравнение мечетей в Дамаске и во Владикавказе одним из наших собеседников. Почему-то ведущим трендом в позиционировании себя относительно прочих социальных и религиозных групп, среди наших исламских неофитов, “по умолчанию” становится – вызов. Вызов всему, что хоть в чём-то осмеливается не быть тождественным. Тревожно… Универсальной модели сдерживания не вижу. А нормальные, умеренные магометане почему-то бездействуют, прикрываясь мало убедительной риторикой…
Кое кто, Агузаров если с соседней ветки заглянет, будет крайне удивлён)
Руслан Дзодзиатэ
24 февраля 2011 в 07:31,
не верю, что Азамат способен на такую глупость
Не Сказочник
24 февраля 2011 в 18:11,
“если холодильник не пустой а семя живет в достатке то мы все будем молится тому богу который дает нам все это и будет мир на Кавказе.”
_______________________________
я же говорю, СТРАНА РАБОТАЮЩАЯ НА УНИТАЗ и многих это устраивает. Как мелко.
Сослан Плиев
24 февраля 2011 в 18:29,
> не верю, что Азамат способен на такую глупость
- Чоооорт! Я только что говорил с зомби ! Или с духом Азамата!
Сослан Плиев
24 февраля 2011 в 18:30,
> я же говорю, СТРАНА РАБОТАЮЩАЯ НА УНИТАЗ и многих это устраивает. Как мелко.
- Это для кое кого было мечтой в начале 90-х . Мечты сбываются .
Koe kto
24 февраля 2011 в 21:05,
Я уже попросила прощение за дезинформацию))))))))Я вообще не люблю непроверенные источники, но тут..в пылу)) не удержалась))
Передайте от меня искренние извинения А.А.)))))
Koe kto
24 февраля 2011 в 21:06,
немного офф топа) как мне убрать этого страшного треугольноголового зелёного человечка рядом с собой?)
Сослан Плиев
24 февраля 2011 в 21:13,
>Немного офф топа) как мне убрать этого страшного треугольноголового зелёного человечка рядом с собой?)
-Надо вступить в Единную Россию))))
Заходи на gravatar.com и там регся. Тот адрес который укажешь при регистрации указывай и тут.
Koe kto
24 февраля 2011 в 21:17,
Мне страшно неудобно об этом говорить в контексте вышенаписанного)
Я в прошлом активный член (участник, соопартиец или как там ещё) партии)))))) Но потом глубоко разочаровалась, ушла в оппозицию и теперь я зелёное чудовище) Спасибо за подсказку)
Л.Ч.
24 февраля 2011 в 21:21,
А как сделать себе новый аватар? Кто-нить подскажет?
Alan Bugulov
24 февраля 2011 в 21:52,
Dorogie moi zemlyaki, u menya k vam odin vopros- pochemu vi vse za redkim isklyucheniem vistupaete pod nikami? Kogo ili chego vi boites? Vi ochen krasnorechivi, no anonimno. Esli vi deistvitelno pishete to chto dumaete, zachem shifrovatsya. GAMMI ya ne imeyu v vidu, ee vse znayut. Madina, proshu prosheniya za bespokoistvo, no mojno tebya poprosit perevesti eto v kirillicu, chtobi vse avtori oznakomilis. Spasibo!
аль-Адль
24 февраля 2011 в 22:04,
Алан Бугулов! Не скучаешь по дому?
Полосатый мух
24 февраля 2011 в 22:21,
Просто я в розыске.
Не Сказочник
24 февраля 2011 в 22:26,
“Дорогие мои земляки, у меня один вопрос – почему вы все за редким исключением выступаете под никами? Кого или чего вы боитесь? Вы очень красноречивы, но анонимно. Если Вы действительно пишите то что думаете, зачем шифроваться.”
___________________________________
Дорогой наш земляк. Почему Вы написали только имя и фамилию, нам мало, напишите пожалуйста остальные ваши данные, да и про номер банковской карты не забудьте… Если Вы так уверены в себе, то зачем шифроваться.
Koe kto
24 февраля 2011 в 22:35,
А я вот боюсь) Во-первых, у нас нет свободы слова. ВО-вторых, у меня проблемы с законом. В-третьих,у меня образ другой в жизни)
Я за анонимность))))))
Alan Bugulov
24 февраля 2011 в 23:09,
Spasibo, Madina! Kstati, Ne Skazochnik, a chto Vas tak zadelo?
Индира
24 февраля 2011 в 23:20,
Я не все коментарии прочла, не знаю разделяет ли тут кто мое мнение. Я считаю, что все что разделяет людей это зло и это уйдет рано или поздно. Хотим мы или нет будет один язык, одно государство и может одна вера к которой все придут разными путями. Тогда будут новые проблемы, но этих не будет. И будут про нас рассуждать наши дети и не понимать, почему мы цеплялись за различия, когда должны были искать общее. И еще одно все упирается в деньги и все же знают это. Не в вере дело, а в тех кто отстаивая свои корыстные интересы стравливает народы.
Не Сказочник
24 февраля 2011 в 23:22,
Алан, ничё меня не задело, всё нормально.
Л.Ч.
25 февраля 2011 в 00:24,
Я тоже в розыске. Через службу судебных приставов с меня требуют алименты.
Полосатый мух
25 февраля 2011 в 10:47,
Я всего лишь позаимствовал горшочек с мёдом.
Mila
25 февраля 2011 в 18:48,
Тема животрепещущая и плотно взаимосвязанная со всеми сферами жизни общества. Религии, традиционная культура Осетии, история – все проросло друг в друга и пытаться расцепить все и привести к каким-то стандартам невозможно.
Знаний уже не хватает вычленить какую-либо веру в чистом виде.Может имеет смысл отталкиваться от того что есть и хотябы попытаться отсекать плохое и брать лучшее и из старого, и от мутировавшего старого и от вновь приобретенного.
Общаюсь с баптистами, иеговистами,пятидесятниками. Люди замечательные, добрые. Почти каждый из них кинулся в веру убегая от своей беды и одиночества. Но не отпускает чувство отчаяния от того, что такие достойные люди нашли утешение в сектах у ловцов душ.
Для меня индикатор истинности веры – любовь к Человеку (как бы высокопарно это не звучало).
Не Сказочник
26 февраля 2011 в 00:09,
Осетин Владикавказский, отправьте это пишмо ТДМ, он ещё за мощами слётает за госбабки.
Что нас объединит? Вера в победу только, но только на нас пока никто не нападал, а кто бы на нас мог напасть…это бы точно объединило, да ещё и почистило.
Руслан Дзодзиатэ
26 февраля 2011 в 00:16,
Осетин Владикавказский! Да не обманут Вас сны Ваши)))большинство
а у соседей опять КТО
На столицу Кабардино-Балкарии в пятницу, 25 февраля, напали несколько групп боевиков. Как сообщает РИА Новости со ссылкой на источник в правоохранительных органах, около 20:10 было обстреляно здание республиканского управления ФСБ, расположенное в центре Нальчика.
По данным источника, по зданию произвели четыре выстрела из гранатомета. При этом, как рассказал представитель республиканского управления СК РФ, был поврежден автомобиль.
Примерно в это же время боевики обстреляли два поста ГИБДД: пост “Шалушка” на въезде в город и “Хасанья”, расположенный на выезде из одноименного поселка. На одном из них идет бой.
“Интерфакс” сообщает, что при обстреле “Шалушки” ранен сотрудник ДПС.
О других возможных пострадавших данных нет.
Осетин Владикавказский
26 февраля 2011 в 00:33,
Мое субъективное мнение вас ни на что не обязывает. Думаете иначе – думайте. Только можно сколько угодно пытаться подвергнуть критике что угодно, но действие, которое направлено на то, чтобы хоть как-то изменить ситуацию, все же лучше бездействия и пафосных слов. Ситуация в Кабарде как нельзя ярко показывает, к чему приводит бездействие. Большинство жителей этой некогда мирной и трудолюбивой республики тоже думали, что их дело мирно трудиться, а все остальное как-нибудь обойдет их стороной. Не обошло. Вот поэтому, глядя на них, дрожащих каждый день от страха, нам сегодня нужно предпринимать все возможные для каждого из нас усилия для того, чтобы наша молодежь не была легко падка на вербовку заграничных эмиссаров террора. Наше бездействие в данном случае преступно. Преступно перед самими собой. И не нужно пенять на силовиков, быть может у них руки связаны сегодня больше, чем у любого из гражданских. Силовики только спасибо скажут, если люди им помогут. И помогут в первую очередь тем, что не будут расшатывать ситуацию сами и сдержат тех, кого смогут. Поэтому предлагаю меньше констатировать тревожные сводки из Кабарды, а что-то сделать для того, чтобы завтра в этих сводках не начала появляться наша республика (определенные предложения были высказаны мной выше). А споры уступим политическим шоуменам на теледебатах, нам не до них. Удачной дискуссии присутствующим. И берегите себя.
Не Сказочник
26 февраля 2011 в 00:43,
“…не будут расшатывать ситуацию сами и сдержат тех, кого смогут.”
____________________________
а как можно что-то делать и при этом чтобы это что-то не было похоже на расшатывание??? И кто по Вашему, Осетин Вл-кий, теледебатный политический шоумен? Путин, Мамсуров, Жириновский?
Мадина Сагеева
26 февраля 2011 в 10:25,
Не Сказочник,
вот знаешь, в чем проблема большинства тех, кто критикует власть? в необъективности. Ты когда пишешь “за мощами слетает за госбабки”, ты должен знать, что это так и было. А это было не так. Не тратили на эту поездку бюджетных денег. Так что когда он в следующий раз тебя и меня назовет “балаболами”, придется это молча скушать. А до кучи ты еще и все свои аргументы по ЭЦ сводишь до уровня вот этого вот вышеприведенного утверждения.
Интервью с Пикалевым | Блог Анастасии Ямщиковой
14 апреля 2011 в 15:14,
[...] поста “Точка невозврата” в блоге Мадины Сагеевой я окончательно решила не [...]
Оставить комментарий