Великий пост — это важный период в христианском календаре, который предшествует празднованию Светлой Пасхи. Он длится почти 7 недель. Точной даты начала и окончания нет, она всегда переходящая, обычно пост начинается в понедельник после Масленицы. Основная цель — это духовное очищение, покаяние и подготовка к празднованию Воскресения Христова.

В III-IV веках Великий пост начал принимать более структурированную форму. Он стал официальной практикой в церквах, и его продолжительность варьировалась от 1 до 6 недель. Пост был введён как способ подготовки к Пасхе, когда верующие вспоминали страдания, распятие и воскресение Христа.

До начала третьего века в разных церквях верующие постились по-разному. К примеру, во втором веке святой Ириней Лионский упоминал о практике 40-часового поста. Свое начало он брал в страстную пятницу и заканчивался после пасхальной литургии. В то время продолжительность поста определял тот факт, что с момента распятия Христа до его воскрешения прошло около 40 часов. В середине III века пост увеличивается до 6 дней, которые символизировали страстную неделю. Но для многих это казалось непосильным, и они продолжали постится 40 дней. В V-VI веках была окончательно установлена продолжительность Великого поста, которая символизирует 40 дней, которые Христос провёл в пустыне, постясь и молясь. Этот период также связан с 40 днями покаяния, который провёл Моисей, и 40 годами, которые евреи блуждали по пустыне.

«Прежде всего следует сказать о том, что Великий пост – это древнейший из всех постов, которые есть в Православной Церкви. В году у нас четыре многодневных поста. Великий – самый строгий и по предписаниям, и по продолжительности времени. Если мы немножечко окунемся в историю, то необходимо сказать, что уже во II веке отцы церкви, в частности, Ириней Леонский в своем письме говорит о разных традициях, разных правилах проведения поста пред Пасхой Господней. И со временем сам пост развивался, и уже сегодня мы имеем в церкви зафиксированный церковным уставом, церковной практикой и обычаем Великий пост. Первым делом хочется сказать, что в Великом посту очень важно, чтобы человек подготовился к нему заранее. Необходимо просмотреть все аспекты своей жизни и понять, что именно человек осознаёт, как неправильно со своей стороны. И Великое время поста располагает человека к переменам, к изменениям. Нередко случается так, что люди неправильно понимают пост, и для них он заключается лишь в соблюдении какой-то диеты. Это в корне неправильно», – рассказал заместитель руководителя службы протокола Владикавказской епархии, штатный клирик Кафедрального собора, священник Георгий Кудзагов.

Великий пост является одним из самых строгих и продолжительных в православной традиции. Многие ошибочно считают, что, ограничив себя в еде, они уже его соблюдают, но очистив тело, забывают о душе. Или по незнанию держат его неправильно, недооценивая его значение. Без соблюдения всех канонов пост превращается в формальное действие, без смыла. В первую очередь, пост подразумевает очищение души, поэтому в пища должна быть простой и быстрой в приготовлении, для того чтобы освободить как можно больше времени для молитвы. Заботы о том, как утешить плоть, мешают духовному пробуждению, как говорится: «Сытое брюхо к молитве глухо». Это время призвано помочь людям сосредоточить свои мысли на Боге, прекратить будничные заботы и искушения.

По словам Георгия Кудзагова, для того, чтобы правильно понять, к чему нам нужно подготовиться в пост, нужно исходить из учения церкви. Мы знаем, согласно богословию церкви, человек состоит из трех составляющих. Это дух, душа и тело. И на самом первом уровне, это физическая сторона, телесная сторона и над ней необходимо взять контроль. Вот почему следует ограничить себя в еде. Невозможно говорить о следующих уровнях души человека, если он на уровне физиологии не в состоянии взять контроль в свои руки. Диета — это не самоцель поста. Это лишь вспомогательное средство. И действительно в церковной практике есть много моментов, в которых делается послабление во время поста в плане еды. В первую очередь послабления касаются детей, стариков и конечно же людей, у которых есть хронические заболевания.

«На втором уровне, духовном, нам необходимо произвести самоанализ, что мы делаем не так в своей жизни. Соответствуем ли тому призыву, которому призывает нас Господь через Священное Писание. Если мы будем честны перед собой, увидим те моменты, где мы заблуждаемся или где мы ошибаемся. И время поста как раз-таки время перемены ума, метанои, греческое слово, буквально означающее перемена ума. То есть мы должны сопоставить свою жизнь до, сопоставить евангельский текст и понять, где наше несоответствие, и приложить все усилия для того, чтобы исправить это внутри себя. И самая высшая ступень, да, это духовная сторона, это, конечно же, богообщение. Мы, православные христиане, общаемся с Богом посредством молитвы», – поделился священник Георгий Кудзагов.

Молится следует особенно усердно, искать покаяния за грехи свои. Обязательно посещать богослужения и принимать участие в церковных таинствах, исповеди, соборовании и причастии. Пост также включает в себя призыв к милосердию и благотворительности — это время, когда многие стараются помочь нуждающимся, делая добрые дела. Во время Великого поста проходят специальные службы, например, Великая Суббота и Благовещение Пресвятой Богородицы, где верующие могут получить духовное наставление и поддержку.

«Я стараюсь по мере возможности держать пост. Это прекрасная возможность прислушаться к себе, оторваться от мирской суеты, воздать Господу благодарность за то, что он сделал для нас. При этом я уже давно понимаю, что пост — это не диета, как многие иногда могут подумать. Гораздо сложнее ограничить себя духовно, не забывая о правильной пище, конечно. Я правда после всего этого чувствую себя гораздо лучше, одухотвореннее, чище. Понимаю, что я не эталон постящегося человека, но стремлюсь хотя бы немного все сделать правильно. А еще, хочу сказать, держать пост или нет — добровольный выбор каждого христианина. Нельзя заставлять. Такие вещи должны идти от сердца, и у каждого свой путь к праведной жизни», — поделилась жительница Владикавказа Марина Лебедева.

В XXI веке Великий пост остаётся важной частью православной и католической традиции. Хотя практики могут различаться, суть остаётся неизменной: это время для духовного роста, размышлений и подготовки к Пасхе. Это не только время ограничений, но и возможность для возрождения и обновления веры, покаяния и более глубокого понимания основ христианства.

        Автор: Инна 15-Гурциева; Фото: Константин 15-Фарниев