Есть имена, которые перестают быть просто именами. Они становятся дыханием народа, его внутренним ритмом, болью и гордостью. Для Осетии таким именем стал Коста Леванович Хетагуров — поэт, художник, мыслитель, человек, сумевший сделать слово не просто оружием, а молитвой о своём народе. Нæхи Къоста… Именно так называют в народе его – человека, повлиявшего на судьбу маленькой республики, человека, ставшего основоположником осетинского литературного языка.

Сегодня 15 октября Коста Хетагурову исполняется 166 лет со дня рождения. Этот день является особенным для осетинского народа, проходят различные мероприятия, это и возложение цветов к могиле поэта в пантеоне Осетинской церкви и в сквере Осетинского театра у памятника Коста, а также и в его родном селе Нар.

К празднованию дня рождения поэта в Нацмузее республики проведут тематический квест, посвящённый его творчеству, и помимо этого пройдет творческий урок, где дети младших классов будут рисовать героев произведений Коста, состоится показ фильма «Фатима» с последующим обсуждением.

В Москве по инициативе Постоянного представительства Северной Осетии при Президенте РФ сегодня состоится торжественная церемония открытия памятника выдающемуся сыну осетинского народа. А в Пятигорске, в сквере у памятника основоположнику осетинского литературного языка, пройдёт поэтическая встреча.

В мероприятиях принимают участие представители органов власти республики, национально-культурные общества, литераторы и художники, сотрудники музеев и библиотек, учителя и учащиеся школ.

Коста- это живое дыхание Осетии. Коста- не просто история, он- часть настоящего. Его строки звучат в песнях, его мысли- в речах, его дух- в каждом, кто любит свою землю. И потому память о Коста- это не ритуал, а состояние души. Когда народ помнит своих великих- он живёт. Когда забывает- растворяется. Почитать Коста- значит помнить, кто мы, откуда и куда идём. А пока звучат его слова- Осетия жива.

Путь поэта и художника

Коста – это не просто поэт в классическом понимании. Он был целостной личностью эпохи, в которой слово боролось за свое место. Родившийся в середине XIX века, он впитал в себя дух времени — сложного, противоречивого, когда Кавказ искал своё место в реальности. Его художественное и поэтическое дарование росло не из академических кругов, а из самой жизни — из тоски, по справедливости, из любви к своей земле, из боли за обездоленных. Именно поэтому его стихи — не холодная литература, а горячее дыхание сердца.

Это подтверждает и его стихотворение «Завещание», строки пронизаны любовью и патриотизмом, гордостью за свой народ и ответственностью за его судьбу.

«Прости, если отзвук рыданья

Услышишь ты в песне моей:

Чьё сердце не знает страданья,

Тот пусть и поёт веселей.

Но если б народу родному

Мне долг оплатить удалось,

Тогда б я запел по-другому,

Запел бы без боли, без слёз».

Народ как вдохновение

Для Хетагурова народ – одна из основных тем. Он затрагивал бытность и обычаи людей, традиции и вековые устои. Народ — это мать, пахарь, вдова, ребёнок с открытым взглядом. Он первым в осетинской литературе сделал простого человека главным героем.

В его стихах крестьянин перестаёт быть тенью — он обретает голос, достоинство, право на уважение. Он видел себя частью народа, но не слепым его отражением. Его миссия была выше — быть совестью, зеркалом, пробуждающим силой.

Слово, отлитое в ритм

Стихи Коста Хетагурова поражают не столько внешней красотой формы, сколько внутренней энергией. Он сумел создать литературный осетинский язык, на котором можно было не только говорить, но и молиться, спорить, любить.

В его поэтическом слоге чувствуется влияние классиков русской литературы — Лермонтова, Некрасова, Пушкина. Но это не подражание, а диалог.

Как Лермонтов для России стал голосом Кавказа, так Хетагуров стал голосом и сердцем Осетии. Он не боялся говорить о сложном — о бедности, о несправедливости, неправде, о судьбе малых народов под большим небом империи.

Если провести параллель и проанализировать жизнь и творчество Коста Хетагурова и Михаила Лермонтова, которому, кстати сегодня 15 октября исполнилось бы 211 лет со дня рождения, можно отметить, что этих поэтов, которых разделяют происхождение, эпоха и язык, объединяет внутренняя тревога за судьбу человека и стремление постичь вечное.

Лермонтов и Хетагуров связаны с Кавказом не просто географически, а духовно. Для Лермонтова Кавказ- пространство свободы, суровой красоты и одиночества. В стихотворениях «Мцыри», «Демон», «Измаил-Бей» Кавказ — передается весь кавказский колорит. Для Хетагурова Кавказ — не символ, а дом. Это родная земля, где живут реальные люди — крестьяне, женщины, дети, страдающие от несправедливости. Лермонтов смотрит на Кавказ глазами философа, человека одинокого, Хетагуров — глазами народного сына, переживающего за судьбу и жизни тысячи людей.

Возможно, если бы оба классика встретились, не поняли бы друг друга с первого слова, но почувствовали бы родство сердец и общих жизненных позиций через призму поэзии.

Лермонтов вдохновлял Хетагурова не столько стилем, сколько внутренней честностью и свободой. В Лермонтове Коста братскую душу Кавказа, человека, способного понять боль гор и людей. Хетагуров, в свою очередь, стал для Осетии тем, кем Лермонтов стал для России: поэтом, через которого народ осознаёт себя.

Коста Хетагуров многому учился у русской поэзии XIX века, но духовно он ближе к тем, кто видел в поэзии миссию. Он не искал славы, он искал правду.

Наследие, которое живёт

Сегодня Коста Хетагуров – не просто классик. Он тот, на котором написана культурная идентичность Осетии. Его строки звучат на праздниках, на митингах, в школах, в сердцах, а его портрет, не музейная реликвия, часть повседневности. Тот редкий случай, когда поэт стал больше, чем литератор. И, пожалуй, самое важное, что может оставить человек после себя — не просто книги, а свет, по которому другие находят дорогу.

Когда народ помнит своих великих -он живёт, когда забывает- растворяется и теряет себя. Почитать Коста Хетагурова, значит помнить, кто мы, откуда и куда идём, и пока звучат его слова — Осетия жива.